(("On asservit les peuples plus facilement avec la pornographie qu'avec des miradors." "Alexandre Soljenitsyne")
 ("Toute la philosophie occidentale n'est qu'un long commentaire  oeuvre de Platon." "Alfred North Whitehead")
 ("Toute la philosophie moderne tourne autour de la difficult de dcrire le monde en termes de sujet et de prdicat, de substances et de qualits, de particuliers et d'universels." "Alfred North Whitehead")
 ("L'homme est intelligent parce qu'il a une main." "Anaxagore")
 ("Reconnaissez vos erreurs avant que quelqu'un d'autre ne les exagre." "Andrew Mason")
 ("Deux choses ne se peuvent cacher : l'ivresse et l'amour." "Antiphane (405-333 av J.C.)")
 ("Il est juste que celle qui a tue son mari meure. Il est beau qu'un fils venge son pre. Donc il est juste et beau qu'un fils tue sa mre." "Aristote, Rhtorique, 2, 24")
 ("L'inconnaissable est connaissable puisque je peux connatre qu'il est inconnaissable." "Aristote, Potique")
 ("Aimer, c'est jouir, tandis que ce n'est pas jouir que d'tre aim." "Aristote")
 ("La matire dsire la forme comme la femelle dsire le mle." "Aristote")
 ("Voiler une faute par un mensonge c'est remplacer une tche par un trou." "Aristote")
 ("Nous prenons plaisir  contempler les images les plus exactes de choses dont la vue nous est pnible dans la ralit, comme les formes d'animaux les plus mpriss et des cadavres." "Aristote, Potique, IV, 1148b")
 ("C'est par accident que celui qui creuse la fosse trouve un trsor car l'un de ces faits n'est ni la consquence de l'autre, et il n'est pas constant qu'en plantant un arbre on trouve un trsor." "Aristote, Mtaphysique Delta, 30")
 ("Il est aussi vrai de dire que le sujet connaissant est un produit de la matire que de dire que la matire est une simple reprsentation du sujet connaissant." "Arthur Schopenhauer (1788-1860)")
 ("Ils parlent avant d'avoir pens et mme s'ils se rendent compte par la suite que leur assertion est fausse et qu'ils ont tort, il faut nanmoins que cela semble le contraire." "Arthur Schopenhauer (1788-1860)")
 ("Ayez vos yeux bien ouverts avant de vous marier, et mi-clos quand vous serez maris." "Benjamin Franklin (1706-1790)")
 ("L'tre physique... ne se montre pas tout entier. La physique sera donc toujours douteuse." "Bernard de Fontenelle (1657-1757)")
 ("Aime comme si un jour tu devais har ; hais comme si un jour tu devais aimer." "Bias")
 ("Je pardonne aux gens de n'tre pas de mon avis, je ne leur pardonne pas de n'tre pas du leur." "Charles-Maurice de Talleyrand-Perigord")
 ("'Oui' et 'Non' sont des mots les plus courts et les plus faciles a prononcer et ceux qui demandent le plus d'examen." "Charles-Maurice de Talleyrand-Perigord")
 ("La parole nous a t donne pour dguiser notre pense." "Charles-Maurice de Talleyrand-Perigord")
 ("Il y a trois savoirs : le savoir proprement dit, le savoir-faire, et puis le savoir-vivre : les deux derniers dispensent bien souvent du premier." "Charles-Maurice de Talleyrand-Perigord")
 ("Les femmes pardonnent parfois  celui qui brusque l'occasion, mais jamais  celui qui la manque." "Charles-Maurice de Talleyrand-Perigord")
 ("Les amis de la vrit sont ceux qui la cherchent et non ceux qui se vantent de l'avoir trouv." "Condorcet")
 ("Si les noms sont incorrects, le langage ne sera pas en accord avec la vrit des choses." "Confucius")
 ("Virginit, comme ballons de baudruche : une piqre, pfffuit, envols." "Confucius")
 ("L'exprience est une lanterne accroche au dos qui claire le chemin dj parcouru." "Confucius")
 ("Quand le doigt montre la lune, l'imbcile regarde le doigt." "Confucius")
 ("Le savoir n'est pas une vulgaire matire premire. Il ne vient jamais  puisement. Au contraire, il s'accrot toujours grce  la diffusion des connaissances." "Daniel Boorstin")
 ("Si nous prenons en main un volume quelconque, de thologie ou de mtaphysique scolastique, par exemple, demandons-nous :  Contient-il des raisonnements abstraits sur la quantit ou le nombre ?  Non.  Contient-il des raisonnements exprimentaux sur des questions de fait et d'essence ?  Non. Alors, mettez-le au feu, car il ne contient que sophismes et illusions." "Davide Hume, Enqute sur l'entendement humain")
 ("Le caractre d'un homme fait son destin." "Dmocrite")
 ("Tout ce qui existe dans l'univers est le fruit du hasard et de la ncessit." "Dmocrite")
 ("Rien ne vient du nant, et rien, aprs avoir t dtruit, n'y retourne. Les atomes se dplacent dans tout l'univers en effectuant des tourbillons et c'est de la sorte que se forment les composs : feu, eau, air et terre." "Dmocrite")
 ("[...] le dbat social tend aujourd'hui de plus en plus  identifier la science  sa caricature, et [...] il est alors facile de diaboliser l'effort humain de connaissance et de matrise de la nature au nom de valeurs thiques qui dissimulent mal leurs ascendances religieuses. Les valeurs de la connaissance s'en trouvent discrdites, alors mme que les dogmes les plus divers bnficient d'un respect dont nous savons d'exprience millnaire qu'il est capable d'inspirer les plus grandes boucheries dont l'humanit est capable." "Dominique Lecourt, Sciences humaines")
 ("Avoir tort, cela existe en philosophie." "Donald Davidson (1917-2003)")
 ("Tout est relatif, except l'infini." "Franois Gaston, Duc de Lvis")
 ("Un enfant ayant demand  sa bonne : pourquoi les trottoirs sont-ils dur ? Celle-ci lui ayant rpondu ; parce que tous les trottoirs sont durs, il a condisidr la chose comme explique. Expliquer pour l'enfant comme pour l'adulte c'est faire rentrer un cas particulier dans une rgle gnrale." "Edouard Claparde, Psychologie de l'enfant et pdagogie exprimentale")
 ("L'intelligence est la capacit de rsoudre... des problmes nouveaux." "Edouard Claparde, L'ducation fonctionnelle")
 ("La musique est une mathmatique sonore, la mathmatique est une musique silencieuse." "Edouard Herriot")
 ("Une utopie est une ralit en puissance." "Edouard Herriot")
 ("L'homme intelligent se mesure  ce qu'il ne sait pas comprendre." "Edouard Herriot, Notes et maximes")
 ("C'est la croyance et non la raison qui mne le monde. L'erreur a cr beaucoup plus que la vrit." "Edouard Herriot, Notes et maximes")
 ("cartez peu  peu de votre concept d'un corps tout ce qui est en lui empirique : la couleur, la duret ou la mollesse, la pesanteur, mme l'impntrabilit, il reste cependant l'espace qu'il occupait et vous ne pouvez l'carter." "Emmanuel Kant")
 ("tre consquent est l'obligation principale d'un philosophe, et c'est ce que l'on rencontre le moins souvent." "Emmanuel Kant")
 ("Le simple fait de pouvoir penser l'infini comme un tout indique qu'il existe une facult de l'esprit dpassant tout mesure des sens." "Emmanuel Kant, Critique de la facult de juger")
 ("Le jugement est la facult de penser le particulier comme contenu dans le gnral." "Emmanuel Kant")
 ("La philosophie n'a t qu'un pisode dans l'histoire de l'esprit arabe. Le vritable mouvement philosophique de l'islamisme doit se chercher dans les sectes thologiques... et surtout dans le Kalm." "Ernest Renan (1823-1892)")
 ("Ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort." "Friedrich Nietzsche")
 ("Deviens ce que tu es." "Friedrich Nietzsche")
 ("L'histoire et les sciences de la nature furent ncessaires contre le Moyen Age : le savoir contre la croyance." "Friedrich Nietzsche")
 ("Une chose qui convainc n'est pas vraie pour autant. Elle est seulement convaincante. Remarque destine aux nes." "Friedrich Nietzsche, La Volont de puissance")
 ("L'atomisme en soi comporte une posie grandiose." "Friedrich Nietzsche")
 ("Le mot ne contient qu'une image d'o procde le concept. Ainsi la pense algbrise sur des grandeurs artistiques. Toute gnralisation est un essai pour parvenir au symbole." "Friedrich Nietzsche, Fragments sur l'nergie et la puissance")
 ("Quand la chance se prsente, nul doit hsiter. Il faut tout quitter pour la saisir. Elle ne passera pas deux fois." "Friedrich Nietzsche, La Volont de puissance, 1844-1900")
 ("Ce qu'on fait n'est jamais compris mais seulement lou ou blm." "Friedrich Nietzsche, Le gai savoir")
 ("Celui qui lutte contre les monstres doit veiller  ne pas le devenir lui-mme. Et quand ton regard pntre longtemps au fond d'un abme, lui aussi, pntre en toi." "Friedrich Nietzsche")
 ("Aprs que Bouddha ft mort, on montra encore des sicles son ombre dans une caverne : ombre formidable et effrayante. Dieu est mort, mais telle est la nature des hommes que, des millnaires durant peut-tre, il y aura des cavernes o l'on montrera encore son ombre. Et quant  nous autres, il nous fut vaincre son ombre aussi !" "Friedrich Nietzsche")
 ("Ce n'est pas leur amour de l'humanit, c'est l'impuissance de leur amour qui a empch les chrtiens d'aujourd'hui de nous faire monter sur le bcher." "Friedrich Nietzsche")
 ("Vous dites que vous croyez  la ncessit de la religion ? Soyez sincre ! Vous croyez  la ncessit de la police." "Friedrich Nietzsche")
 ("Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion." "Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Introduction  la Philosophie de l'Histoire")
 ("Dieu, dans la philosophie moderne, joue un rle bien plus grand que dans l'ancienne." "Georg Wilhelm Friedrich Hegel")
 ("Si je dis : l'lectricit vient de Dieu, j'ai raison, mais tort galement. Je recherche une cause dans le champ mme du conditionn. Si ma rponse est Dieu, j'en ai trop dit. Il est la cause de tout, mais je veux savoir une cause, une liaison dtermine de ce phnomne; la rponse Dieu convient pour tout." "Georg Wilhelm Friedrich Hegel")
 ("L'intelligence acheve est la facult de fabriquer et d'employer des instruments... en particuliers des outils  faire des outils et d'en varier indfiniment la fabrication." "Henri Bergson (1859-1941), L'volution Cratrice")
 ("La foi, semelle inusable pour qui n'avance pas." "Henri Michaux")
 ("Il n'y a pas la preuve que la puce qui vit sur la souris craigne le chat." "Henri Michaux")
 ("Car nous devons soit admettre qu'il a une certaine tendue en dehors de la matire, soit que Dieu ne pouvait pas crer une matire finie ; en effet, nous ne pouvons pas concevoir une matire finie si ce n'est comme entoure par une certaine tendue infinie." "Henry More, Enchiridium metaphysicum, part. I, chap. VI, 1671")
 ("Dire qu'une merveille est une chose contraire  l'exprience, revient  dire qu'elle diffre de l'exprience acquise ou plutt qu'elle diffre de cette partie de notre exprience qui a t recueillie, transmise, et systmatise par les gens comptents. Mais cela signifie simplement que cette chose est nouvelle, trange. Plus la merveille est grande, plus les tmoignages en sa faveur doivent tre probants." "Henry Sidgwick (1838-1900)")
 ("Angoisse mtaphysique : ou l'apaiser avec un Dieu, ou la noyer dans le plaisir, ou la gurir par des pilules." "Jean Rostand (1894-1977), Carnets")
 ("Les tmraires... croient qu'ils savent, les sages... savent qu'ils croient." "Jean Rostand (1894-1977), Ce que je crois")
 ("Rien n'est srieux pour l'esprit ; tout peut le devenir pour le coeur." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Il est ridicule d'ajouter  la dmence du rel, la niaiserie d'une explication." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Deux poux doivent se garder de se quereller quand ils ne s'aiment plus assez pour se rconcilier." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Le coeur rclame une femme, les sens plusieurs, et l'orgueil toutes." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Le fanatisme, toujours serviteur du faux. Mme au service du vrai, il serait hassable." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Avoir l'esprit ouvert n'est pas l'avoir bant  toutes les sottises." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Ce qui est grave, ce n'est pas que tant de gens croient  l'astrologie, c'est qu'ils jugent de choses srieuses avec des ttes qui croient  l'astrologie." "Jean Rostand (1894-1977)")
 ("Ces qualits du Corps qui n'en peuvent tre spares, je les nomme qualits originales et premires, qui sont la solidit, l'tendue, la figure, le nombre, et le mouvement, ou le repos, et qui produisent en nous des ides simples, comme chacun peut,  mon avis s'en assurer par soi-mme. Il y a, en second lieu, des qualits qui dans le Corps ne sont effectivement autre chose que la puissance de produire diverses sensations en nous par le moyen de leurs premires qualits, c'est--dire, par la grosseur, figure, contexture et mouvement de leurs parties insensibles, comme sont les couleurs, les sons, les gots, etc. Je donne  ces qualits le nom de secondes qualits." "John Locke (1632-1704), Essai sur l'entendement humain")
 ("Il n'y a pas de meilleur moyen pour mettre en vogue ou pour dfendre des doctrines tranges et absurdes, que de les munir d'une lgion de mot obscurs, douteux et indtermins. Ce qui pourtant rend ces retraites bien plus semblables  des cavernes de brigands ou  des tanires de renards qu' des forteresses de gnreux guerriers. Que s'il est malais d'en chasser ceux qui s'y rfugient, ce n'est pas  cause de la force de ces lieux-l, mais  cause des ronces, des pines et de l'obscurit des buissons dont ils sont environns. Car la fausset tant par elle-mme incompatible avec l'esprit de l'homme, il n'y a que l'obscurit qui puisse servir de dfense  ce qui est absurde." "John Locke")
 ("Plus le mensonge est norme, plus les gens y croient." "Joseph Goebbles (1897-1945)")
 ("L'Homme n'est ptri d'un limon plus prcieux ; la Nature n'a employ qu'une seule et mme pte, dont elle a seulement vari les levains." "Julien La Mettrie")
 ("La supriorit de l'architecte le plus maladroit sur l'abeille la plus experte rside en ceci que l'architecte porte d'abord la maison dans sa tte." "Karl Marx")
 ("Seul a un caractre scientifique ce qui peut tre rfut. Ce qui n'est pas rfutable relve de la magie ou de la mystique." "Karl Popper")
 ("J'honore la philosophie, je hais les philosophes." "Ludwig Boltzmann")
 ("Si vous voulez savoir ce qu'une dmonstration dmontre, regardez la dmonstration." "Ludwig von Wittgenstein")
 ("Les mathmatiques constituent un rseau de preuves." "Ludwig von Wittgenstein, Remarques sur les fondements des mathmatiques")
 ("La preuve n'est pas un cheminement mais un chemin." "Ludwig von Wittgenstein, Remarques sur les fondements des mathmatiques")
 ("La nouvelle preuve montre (ou cre) une nouvelle connexion." "Ludwig von Wittgenstein, Remarques sur les fondements des mathmatiques")
 ("Il n'y a pas d'homme cultiv. Il n'y a que des hommes qui se cultivent." "Marchal Foch (1851-1929)")
 ("Les hommes ont t plus malheureux par leur ignorance que par l'abus de la force, ont eu plus  souffrir des fourbes que des conqurants et ont plus  craindre les prjugs et le charlatanisme que les entreprises de la tyrannie." "Marquis de Condorcet (1743-1794)")
 ("La dmocratie plus l'ignorance populaire, c'est le plus court chemin vers le despotisme, via la dmagogie." "Marquis de Condorcet (1743-1794)")
 ("L'homme passe la moiti de son temps  se forger des chanes, et l'autre moiti  se plaindre d'avoir  les porter." "Gabriel Honor Riquetti, Compte de Mirabeau (1749-1791)")
 ("Je compose de la musique aussi naturellement qu'une truie peut pisser." "Mozart")
 ("Le dsert, c'est gnial  traverser : on ne voit que les gens que vous aimez et qui vous aiment vraiment." "Nicolas Sarkosy")
 ("Quand on rflchit sans prjug sur les choses humaines on est merveill de voir jusqu'o la superstition peut porter ses excs, et l'on est incertain si l'on doit plus admirer l'aveuglement des peuples ou la hardiesse effronte de ceux qui les trompent." "Paul D'Holbach, De l'imposture sacerdotale")
 ("L'ide que la science peut et doit tre organise selon des rgles  la fois fixes et universelles est utopique et pernicieuse." "Paul Feyerabend")
 ("Vous ne pouvez pas douter srieusement des choses extrieures dont l'existence nous est rvle par nos sens, car vous marchez sur la terre." "Pierre Gassendi (1592-1655)")
 ("Par nature, le rceptacle se prsente comme le porte-empreinte de toutes choses. Il est absolument dpourvu des formes de toutes les espces de choses qu'il est susceptible de recevoir." "Platon")
 ("L'image est  l'objet qu'elle reproduit comme l'opinion est  la science." "Platon, La Rpublique")
 ("Tu mprises l'ingnieur et son art. Tu ne voudras ni donner  son fils ta fille, ni pouser toi-mme la sienne." "Platon, Gorgias")
 ("En fin de compte, chercher et apprendre sont en leur entier, une remmoration." "Platon, Mnon")
 ("Tout nombre provient de l'Unit, et lui  son tour du Zro. En cela rside un grand mystre sacr." "Platon")
 ("Mais n'est-ce pas sans avoir reu de personne aucun enseignement, mais plutt en tant questionn, qu'il possdera des connaissances, ayant repris, de son propre fond, la connaissance qu'il se donne lui-mme ?" "Platon, Mnon")
 ("Malheur aux gens qui n'ont jamais tord ; Ils n'ont jamais raison." "Charles Joseph, Prince de Ligne, Mes carts")
 ("J'aime les gens distraits ; c'est une marque qu'ils ont des ides et qu'ils sont bons : car les mchants et les sots ont toujours de la prsence d'esprit." "Charles Joseph, Prince de Ligne, Mes carts")
 ("En amour, il n'y a que les commencements qui soient charmants ; c'est pourquoi on trouve du plaisir  recommencer souvent." "Charles Joseph, Prince de Ligne")
 ("Si j'admire ceux qui pour la premire fois observrent la vrit de ce thorme, je suis davantage merveill par l'auteur des lments." "Proclus")
 ("Pythagore transforme l'tude de la gomtrie en un enseignement libral en examinant les principes de la science depuis le commencement et prouvant les thories d'une manire immatrielle." "Proclus, Commentaire  Euclide")
 ("Il demeure donc que l'infini n'existe que dans l'imagination, et seulement sans que l'imagination connaisse l'infini." "Proclus, Commentaire  Euclide")
 ("L'infini est insaisissable par la connaissance scientifique." "Proclus, Commentaire  Euclide")
 ("La comprhension n'admet pas l'infini pour l'infini mais en vue de l'infini." "Proclus, Commentaire  Euclide")
 ("L'opration de la science mathmatique n'est pas immobile, elle se droule dans un mouvement, tantt s'avanant des principes aux rsultats, tantt en cheminant en sens contraire." "Proclus, Commentaire  Euclide")
 ("Il y a un principe bon qui a cr l'ordre, la lumire et l'homme. Il y a un principe mauvais qui a cr le chaos, les tnbres et la femme." "Pythagore")
 ("Au terme d'une course frntique au profit, les rats en salopette et en costume trois pices dcouvrent qu'il ne reste qu'une portion congrue du fromage terrestre qu'ils ont rong de toutes parts. Il leur faudra ou progresser dans le dprissement, ou oprer une mutation qui les rendra humains." "Raoul Vaneigem")
 ("L'homme est un tre raisonnable, mais les hommes le sont-ils ?" "Raymond Aron, Dimensions de la conscience historique")
 ("Cogito, ergo sum." "Rn Descartes")
 ("Qu'il ne faut point tcher de comprendre l'infini, mais seulement penser que tout ce en quoi nous ne trouvons aucunes bornes est indfini." "Ren Descartes, Principes de la philosophie")
 ("Si je me trompe, je suis." "Saint Augustin (354-430)")
 ("Quand on aime, ou bien l'on n'a point de peine, ou bien l'on aime jusqu' sa peine." "Saint Augustin (354-430)")
 ("Il faut toute une vie pour apprendre  vivre." "Snque")
 ("Ce n'est pas parce que les choses sont difficiles que nous n'osons pas, mais c'est parce que nous n'osons pas que les choses sont difficiles." "Snque")
 ("Tout le monde aime mieux croire que juger." "Snque")
 ("Le jour viendra que, par une tude suivie de plusieurs sicles, les choses actuellement caches, paratront avec vidence, et la postrit s'tonnera que des vrits si claires nous aient chapp." "Snque")
 ("Si je mprise ma vie, je suis matre de la tienne." "Snque")
 ("L'amour du prochain est attention. Selon la premire lgende du Graal..., le Graal, pierre miraculeuse qui rassasie toute faim, appartient  quiconque dira le premier au gardien de la pierre, paralys et souffrant : Homme, quel est ton tourment ?" "Simone Weil (1909-1943)")
 ("La science classique procde principalement d'une mthode analogique, consistant  transporter dans la nature les relations qui dominent le travail humain." "Simone Weil (1909-1943)")
 ("L'homme qui mange est le plus juste des hommes... il nourrit ses biens et ses maux." "Socrate")
 ("Dans tous les cas, mariez vous : si vous tombez sur une bonne pouse, vous serez heureux ; si vous tombez sur une mauvaise, vous deviendrez philosophe, ce qui est excellent pour l'homme." "Socrate")
 ("Les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libre ; et cette opinion consiste en cela seul qu'ils ont conscience de leurs actions et sont ignorants des causes par lesquelles ils sont dtermins; ce qui constitue donc leur ide de la libert, c'est qu'ils ne connaissent aucunes causes de leurs actions." "Spinoza")
 ("Il ne se produit rien dans la nature qui puisse lui tre attribu comme un vice inhrent ; car la nature est toujours la mme et partout sa puissance d'agir est une et identique." "Spinoza")
 ("Le corps humain peut subir beaucoup de changements, et nanmoins retenir les impressions ou traces des objets, et par consquent les images mmes des choses." "Spinoza, Ethique, 3e partie, postulat II")
 ("Ni le nombre, ni la mesure, ni le temps, puisqu'ils ne sont que des auxiliaires de l'imagination, ne peuvent tre infinis, sans quoi le nombre ne serait plus le nombre, ni la mesure la mesure, ni le temps le temps." "Spinoza, Lettre XII  Louis Meyer du 20 avril, 1663")
 ("Le triomphe des femmes est de nous faire adorer leurs dfauts et jusqu' leurs vices." "Thodore Jouffroy")
 ("C'est une pense rassurante de se dire que quand Mozart avait mon ge, il tait mort depuis 2 ans." "Tom Lehrer")
 ("La tragdie de l'homme moderne n'est pas qu'il en sache de moins en moins sur le sens de la vie, mais que cela ne le drange presque plus." "Vaclav Havel")
 ("Demandez  un crapaud ce que c'est la beaut : il vous rpondra que c'est sa crapaude avec deux gros yeux ronds sortant de sa petite tte. Interrogez le diable il vous dira que le beau est une paire de cornes, quatre friffes et une queue." "Voltaire, Dictionnaire philosophique")
 ("L'homme n'est pas fait pour travailler, la preuve c'est que cela le fatigue." "Voltaire")
 ("L'amour-propre est un ballon gonfl par le vent dont il sort des temptes quand on y fait une piqre." "Voltaire")
 ("Aime la vrit, mais pardonne  l'erreur." "Voltaire")
 ("Si l'homme est cr libre, il doit gouverner ; Si l'homme a des tyrans, il doit les dtrner." "Voltaire")
 ("La dmocratie est le moins mauvais des systmes. L'ge d'or, c'tait lorsque l'or n'existait pas." "Voltaire")
 ("On dit que je me rpte. Je cesserai de me rpter quand on se corrigera." "Voltaire")
 ("Un astrologue ne saurait avoir le privilge de se tromper toujours." "Voltaire")
 ("Toutes les grandeurs de ce monde ne valent pas un bon ami." "Voltaire")
 ("Il n'est rien qui doive empcher la science d'intervenir heureusement dans un monde o les forces personnelles sont le point de dpart d'effets nouveaux... Nier systmatiquement, comme la science le fait, que la personnalit puisse conditionner les vnements... sera peut-tre, dans notre science si vante, le dfaut qui surprendra le plus nos successeurs." "William James (1842-1910)")
 ("Il faut toujours aller trop loin." "William James (1842-1910)")
 ("Dans la vie il faut faire ce que l'on aime. Ce n'est pas une garantie de russite, mais au moins, c'est une garantie de non-frustration." "Willy Rozenboum")
 ("La chance n'existe pas. Ce que vous appelez chance, c'est essentiellement l'attention que certains accordent aux dtails les plus infimes." "Winston Churchill")
 ("Personnellement, je suis toujours prt a apprendre, bien que je n'aime pas toujours que l'on me donne des leons." "Winston Churchill")
 ("La nature nous a donn deux oreilles et seulement une langue afin de pouvoir couter d'avantage et parler moins." "Znon D'Ele"))
